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   李世民本想说：“东宫良娣空缺，雉奴可以纳了她。”东宫没有拿得出手的姻亲，总不是件事儿。兰陵萧氏，有世家的名头，但是已经没有了一流世家的实力，雉奴纳了萧氏倒也是无妨。

    可是李治却抬眼看了李二陛下一眼，李二傻爹瞬间读懂了自己儿子想要表达的意思：爹，这个女人心机太重，儿子不喜欢。

    于是傻爹把将要脱口而出的话吞了回去，转而说：“那个私自出关的和尚回来了？袁天罡的师门里头又不得闲了吧？日前他来寻朕，说师门所托，师门里头想要派出子弟与玄奘辩一辩禅理，你看这件事怎么样？”

    李二陛下很是生硬地把从关于李治私生活的那个话头转成了谈公事。

    这件事李治也有所耳闻：“儿臣以为，可。”

    南北朝时期，就曾经开展过两次轰轰烈烈的灭佛运动。

    正是因为佛教寺庙往往享有免税、田地、女婢、奴隶等特权，这造成了社会财富向佛寺的极大集中，严重影响了社会经济的发展，必然被统治阶级所不能忍。

    野史上曾说大唐开国有佛教出力、和尚相助，到底准确与否，在此不做考证。但是因为隋末民不聊生而清冷的寺庙，在贞观年间已经开始再次兴盛起来。是众人有目共睹的。

    长安附近多少寺庙，庙宇恢弘、里头的菩萨泥塑金身。

    外来的和尚好念经，这句话应该是自古就有的。因为佛教乃是外传，他的兴盛程度居然直逼中原本土的道教（其实在百姓之中是早就已经反超了）！

    如今那玄奘据说是从天竺学习回来，什么瓦屋山、龙虎山、鹤