八百八十二章 版本不同 (第3/5页)

不过是莫约之数，至于估与估不准则在于州县官员，至于州县所报是否详实，并非是司农寺所定。”三司对地方的状况是捉瞎的，先是估计一个数字，让下面官员去报，然后几个官员各自报一个数，最后取一个平均数。

    邓绾费了老大劲解释清楚实情是这般。吕惠卿道：“所谓首实也是让民户先自报，以此厘定明年的免役钱数。说到底还是之前的五等丁产簿多有隐匿，书手与户长相互勾结，以至于隐瞒无实，检用无据。”

    “故而这才造簿清查！”杨绘则道：“户等之事模湖知之便可，何必如尺椽寸土，鸡豚家畜均预陈报？又何来不实者可许赏告？”吕惠卿的手实法最大的争议，从原先民户自报，官府确认，到了民户自报到赏告追查。

    还有一个就是查得太细，弄的百姓人心惶惶。一只鸡一只鸭都不放过，都要仔细汇报。

    章越心想，这手实法最大的问题，就是应然和实然的差距，说白了就是主观到客观，理想到现实的问题。

    以宋朝之落后的官僚体系和统计方式，能承载这手实法吗？不过吕惠卿则是铁了心要推行此法，杨绘道：“此法真乃商鞅之术，一旦手实法流世，则百姓之间，甚至亲属之间，则相互告密。”

    “昔商鞅有言，用善则民亲其亲，用jianian则民亲其制。合而复之者，善也，别而规之者，jianian也。章善则过匿，任jianian则罪诛。”杨绘批评这手实法最大的问题，会导致亲属之间相互告密，这会破坏儒家传统的亲亲相隐的制度。

    但话说回来，吕惠卿也知道执行层面的下层官吏靠不住，所以就靠百姓之间的告密。